أَنْ نَقُولَ لَهُ : حرف مصدري ناصب . نقول : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . له : جار ومجرور متعلق بنقول . والجملة الفعلية « نقول له كن . . » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع خبر المبتدأ « قولنا » التقدير : قولنا له . كُنْ فَيَكُونُ : فعل أمر تام مبني على السكون وحذفت واوه - أصله : كون لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت بمعنى : احدث . الفاء استئنافية تقطع المعنى السابق وتبتدئ بغيره أي فهو يكون عندئذ أو حينئذ بمعنى : فيحصل . يكون : فعل مضارع تام مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « فيكون » في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : فهو يكون . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 41 ] وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 41 ) وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ : الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . هاجروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . في اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بهاجروا أو متعلق بمفعول له أي في مرضاة اللّه أو في حقه ولوجهه . والجملة الفعلية « هاجروا في اللّه » صلة الموصول لا محل لها . مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا : جار ومجرور متعلق بهاجروا . ما : مصدرية . ظلموا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة التقدير : من بعد ظلم المشركين لهم .